Заслуги священнослужителей Русской Православной Церкви поощряются разнообразными наградами, каждая из которых имеет свою историю и своё символическое значение.

Богослужебно-иерархическими наградами являются: повышение в сане; элементы литургического облачения, несущие духовное значение; отличия при совершении богослужений (преднесение креста, служение Божественной литургии с отверстыми царскими вратами до молитвы «Отче наш...» или до Херувимской песни).

При возложении иерархических наград архиерей возглашает: «Аксиос». Награды клириков в форме служебных отличий определяют иерархическое место священнослужителя во время богослужения при соборном служении.

К празднику Пасхи за усердное служение Церкви Христовой владыка Ростислав вручил Патриаршую награду – наперсный крест с украшениями настоятелю храма иконы Божией Матери «Утоли моя печали» при ИТК №1 г. Томска протоиерею Александру Классену; настоятелю храма прпмц. Елизаветы при Кардиоцентре г. Томска протоиерею Святославу Зулину; настоятелю храма прп. Сергия Радонежского г. Томска протоиерею Евгению Воронкову; игумену Богородице-Алексиевского мужского монастыря г. Томска иеромонаху Кириллу (Умрилову); насельнику Богородице-Алексиевского мужского монастыря г. Томска иеромонаху Амвросию (Кузнецову).

Права ношения палицы удостоены: насельник Богородице-Алексиевского мужского монастыря г. Томска иеромонах Моисей (Крылов); настоятель храма святых Бориса и Глеба с. Корнилово протоиерей Николай Абрамов; клирик храма иконы Божией Матери «Знамение» г. Томска протоиерей Игорь Смородин; клирик храма иконы Божией Матери «Знамение» г. Томска протоиерей Алексий Лагутин; клирик храма прп. Сергия Радонежского г. Томска иерей Алексий Самсонов; настоятель храма Рождества Христова с. Тегульдет иерей Иоанн Фонтош.

Па́лица – часть богослужебного облачения архиерея, архимандрита или священника (священникам даётся в качестве награды), представляющая собой матерчатый ромб, привешиваемый за один из острых углов и носимый на ленте у правого бедра. Символическое значение палицы – духовный меч слова Божия (ромбовидная форма палицы означает Четвероевангелие).

Права ношения набедренника удостоены: настоятель храма св. апостолов Петра и Павла д. Терсалгай иеромонах Елеазар (Процкий); настоятель храма архангела Михаила с. Нелюбино иерей Андрей Шерин.

Набе́дренник является частью богослужебного облачения некоторых священников и представляет собой прямоугольник, который носится на длинной ленте у бедра. Право ношения набедренника даётся священникам в качестве награды. Набедренник рассматривается как символическое изображение духовного оружия – слова Божьего. Эта мысль выражена и в стихах псалма, которые священник должен читать, одевая набедренник: «Препояши меч Твой по бедре Твоей, Сильне, красотою Твоею и добротою Твоею, и наляцы, и успевай, и царствуй истины ради, и кротости и правды, и наставит Тя дивно десница Твоя, всегда, ныне и присно, и во веки веков» (см.: Пс. 44; 4,5). Набедренник отделан по краям нашитой полосой из материи, отличной от той, из которой он сшит сам. В центре набедренника всегда есть крест, а его нижний край обычно украшается бахромой.

Диакон Роман Чиорня награжден двойным орарем.

Ора́рь – принадлежность богослужебного облачения диакона и иподиакона – длинная узкая лента. Диакон носит орарь на левом плече – один конец спускается на грудь, другой на спину.

Двойной орарь – два ораря, из которых один одет как у диакона, а второй спускается от левого плеча к правому бедру и соединяется концами. Орарь является символическим изображением благодатных дарований диакона как священнослужителя.