28 мая 2018 года в Центре подготовки церковных специалистов состоялась IX студенческая научно-практическая конференция в честь святого благоверного князя Ростислава Смоленского. Тема конференции – «Проблема нравственной чистоты семейной жизни в современном обществе. Семья царственных страстотерпцев императора Николая Александровича и императрицы Александры Федоровны Романовых как образец нравственной чистоты, любви и уважения между супругами» – определена Межведомственной комиссией при Учебном комитете Русской Православной Церкви по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

В мероприятии, приуроченном к 100-летию гибели Царственных страстотерпцев, приняли участие студенты Смоленского государственного медицинского университета, Смоленского базового медицинского колледжа им. К.С. Константиновой, студенты Центра подготовки церковных специалистов Смоленской епархии.

К присутствовавшим обратилась директор ЦПЦС Е.В. Полянская. Елена Васильевна приветствовала участников, кратко очертила перечень проблем, запланированных для обсуждения, отметила актуальность темы конференции. Одна из них – падение нравственности в современном обществе, отсутствие прочных семейных отношений.

Разговор о семье начался с просмотра мультипликационного фильма «Моя любовь» по роману И.С. Шмелева «История любовная» (режиссер А. Петров, киностудия «ДАГО», 2006 г.). По окончании просмотра преподаватель русского языка и литературы ЦПЦС А.В. Боедова на примере героев истории, предложенной для размышления замечательным православным писателем, провела беседу, во время которой студенты задумались о последствиях страстного увлечения и о том, что привносит в жизнь человека подлинно христианская любовь. Паша и Серафима в истории Шмелева предстали как антитетические обобщенные образы – символы жизненного выбора человека, определяющего его судьбу. Преподаватель предложила вспомнить подобные примеры, когда страсть приводит к гибели одного или обоих влюбленных, даже зачастую разрушает жизнь окружающих, обратившись к произведениям мировой литературы. Затем участники мероприятия вспомнили произведения классической русской и зарубежной литературы, в которых созданы примеры светлых и прочных отношений. Образы таких персонажей, как Одиссей и Пенелопа, княгиня Вера и князь Василий Шеины, старосветские помещики Гоголя, Ольга Ильинская и Штольц, Пьер Безухов и Наташа Ростова, Василиса Егоровна и Иван Кузьмич, Петр Гринев и Маша Миронова из пушкинской «Капитанской дочки» стали символами подлинной любви и верности.

Однако книжных образов недостаточно, чтобы создать крепкую семью. На этом трудном пути нужны незыблемые опоры – те пары, которые уже прошли жизненный путь, сохранив любовь и верность друг ко другу. Вечными идеалами для русских людей были святые Иоаким и Анна, князья Петр и Феврония, Адриан и Наталия, Дмитрий Донской и Евфросиния Московская, святые Кирилл и Мария, родители преподобного Сергия Радонежского, и многие другие. Теперь этот список пополнился именами святой преподобномученицы Елизаветы Федоровны Романовой и царственных супругов-страстотерпцев – императора Николая Александровича и императрицы Александры Федоровны Романовых.

Перед участниками конференции выступила психолог высшей категории, секретарь Смоленского объединения православных писателей Т.А. Харитонова. Она провела беседу со студентами с позиции православного психолога, поделилась семейным опытом, предупредила об ошибках, которые может совершить молодой человек при построении семейных отношений. Советы психолога и женщины, имеющей опыт успешного брака, были чрезвычайно актуальны.

Для конференции были подготовлены исследования студентов. Студентка 3 курса ЦПЦС Ксения Конашенскова поделилась результатами своей работы по теме: «Брак и семья как школа нравственного совершенствования» (руководитель: инокиня Елена (Ситкина), кандидат философских наук). Светлана Кадилина, студентка 3 курса СГМУ, ознакомила присутствовавших с высказываниями святых о браке и о том, как правильно устроить семейную жизнь (руководитель: М.С. Хохлова, теолог, преподаватель высшей категории).

Доклады студенток Смоленского базового медицинского колледжа им. К.С. Константиновой Анастасии Венераловой и Анастасии Салимовой (руководитель: М.С. Хохлова) «Святой царь-страстотерпец Николай Александрович Романов как образец супруга» и «Переписка святых страстотерпцев царя Николая II Александровича Романова и его супруги, царицы Александры Федоровны» позволили за короткое время рассказать о том, насколько теплыми и трогательными были отношения мужа и жены в семье последнего Российского императора.

Дарья Шигаль, студентка регентского отделения ЦПЦС, поделилась результатами своего исследования «Дневники святой страстотерпицы императрицы Александры Федоровны Романовой как отражение ее взглядов на семейную жизнь» (руководитель: А.В. Боедова, преподаватель высшей категории). Исполненные высокой нравственности, подкрепленные многолетним жизненным опытом, глубокие советы императрицы были интересны и полезны для аудитории, которая состояла в большинстве своем из молодежи.

Любая семья проверяется тем, как воспитаны дети. Их душевное состояние, отношение к родителям – оценка внутреннего климата семьи. Удивительную нравственную чистоту, послушание, религиозность царских детей невозможно поставить под сомнение. Доклад студенток ЦПЦС Маргариты Шарамоновой и Марии Шевчук «Жизнь великих княжон Ольги, Татьяны, Марии и Анастасии как пример исполнения христианских добродетелей» (руководитель: М.С. Хохлова) стал логическим завершением разговора о царской семье как образце нравственной чистоты, любви и уважения.

В завершение конференции участники ответили на вопросы аудитории, затем состоялось награждение участников. Директор Центра подготовки церковных специалистов Смоленской епархии Е.В. Полянская поблагодарила участников конференции за проделанную работу, преподавателей за подготовку студентов.

Разговор о царственных страстотерпцах был актуален в условиях критического состояния семейных отношений в современном обществе. Знания о том, как строились отношения в семье последнего императора, чрезвычайно полезны для современной молодежи и, в первую очередь, для воспитанников духовных учреждений.