епископ смоленский и вяземский пантелеимон: «когда человек помогает другому, он учится любить»

17 июня 2011 года в институте всеобщей истории ран завершила свою работу xi международная научная конференция, посвященная теоретическим и практическим основам христианского милосердия в истории и культуре. председатель синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископ смоленский и вяземский пантелеимон выступил с докладом, в котором отметил сходство и отличие церковного и государственного подходов к помощи нуждающимся.

в начале своего выступления владыка выразил мнение об ошибочности широко распространенной точки зрения, согласно которой все религии учат одному и тому же. по словам владыки, каждое религиозное учение несет в себе совершенно разные ориентиры. поэтому говорить о милосердии, проявляемом людьми православными, нужно особо, исходя из тех целей и мотиваций, которыми православные люди руководствуются, помогая ближним. «главная цель церковного социального служения — это цель духовная: научиться любви. когда человек помогает другому, он учится любить», — отметил архипастырь.

по словам епископа пантелеимона, само по себе решение материальных проблем не столь важно, ведь даже если бы мы смогли накормить и одеть каждого нуждающегося человека, то все равно из его жизни не исчезли бы страдания, болезни и смерть. эти страдания попускаются богом для спасения наших душ, и наша задача «не ликвидировать эти язвы, а понять их смысл и преодолевать их изнутри».

епископ пантелеимон вспомнил слова православного подвижника архимандрита иоанна (крестьянкина), который, когда только создавалась свято-димитриевское училище сестер милосердия, сказал, что задача сестры милосердия — это научить страдающего полюбить свою болезнь. «я до сих пор ломаю голову, как это сделать, — признался владыка, — это чрезвычайно трудно. но в этом цель человеческих страданий на земле».

архипастырь подчеркнул, что, когда мы рассматриваем взаимодействие церкви и государства в сфере социального служения, то нужно понимать, что подходы государственных структур и принципы церковного социального служения имеют принципиальное различие. если светские власти стремятся к «решению социальных проблем, укреплению стабильности государства за счет улучшения жизни его граждан», то для церкви важен каждый страдающий человек. церковное социальное служение и действия государственных структур будут неизбежно пересекаться, но важно делать это сотрудничество сбалансированным: «государство и церковь в сфере социальной помощи взаимодополняют друг друга. основной вклад государства — ресурсы и общее регулирование; вклад церкви — индивидуальный подход, духовная помощь и утешение».

и такое взаимодействие, по мнению владыки, дает хорошие результаты. уже сейчас в тех больницах, где оказывают помощь сестры милосердия, уровень смертности значительно ниже, чем в других лечебных учреждениях москвы. церковные структуры делают немало для реальной помощи нуждающимся. но, как подчеркнул епископ пантелеимон, главная помощь заключается не в цифрах и количественных показателях, а в тех духовных плодах, которые может принести помощь обездоленным людям.

конференция «христианское милосердие в истории, историографии и современной культуре» была организована совместно институтом всеобщей истории ран, отделом внешних церковных связей московского патриархата и папским комитетом исторических наук (ватикан).

диакония.ru/патриархия.ru