Александр Дворкин пообщался с жителями Йошкар-Олы

10 февраля вечером профессор ПСТГУ Александр Дворкин в Православном центре г. Йошкар-Олы пообщался с журналистами в рамках пресс-конференции, после чего провел встречу с жителями города.

В переполненном актовом зале собрались прихожане храмов Йошкар-Олы, сотрудники епархии, сестры милосердия, а также все желающие пообщаться с известным богословом и сектоведом.

Александр Леонидович начал встречу с экскурса в историю христианства, рассказав о Предании Церкви и сектанских преданиях, искажающих исторические факты.

Христианские секты любят приводить в свою защиту аргумент: «Иисус Христос нам оставил Писание, и мы по нему живем». Во-первых, это утверждение уже неверно потому, что оставить в наследство что-либо может лишь тот, кого уже нет. А Спаситель никогда не говорил, что оставит Свою Церковь. Он обещал: «Я с вами до скончания века» и Он всегда пребывает в основанной им Церкви, являясь ее Главой.

Во-вторых, Христос Сам не написал ни слова. Он не оставил нам Евангелие как письменный документ. Он основал Церковь, и эта ранняя Церковь существовала без новозаветной письменности. Но разве она была ущербна по сравнению с нынешней Церковью? Очевидно, что нет. Ранняя Церковь жила по Преданию, которое Сам Христос передал Своим ученикам-апостолам, а они передали первым епископам, пресвитерам и так далее. И Церковь поныне является хранительницей этого Предания.

В чем Предание проявлялось? В Таинствах, которые установил Сам Христос. Главное из них – это Евхаристия. Если мы откроем первую историческую книгу Церкви – книгу Деяний апостольских, то увидим, что сквозь всю эту книгу постоянно повторяющейся темой проходит упоминание Евхаристических собраний с преломлением хлебов – то есть собрание на Тайную вечерю. Всякий раз, когда Церковь собиралась на Евхаристию, Спаситель невидимо возглавлял Евхаристическую трапезу, и Церковь знала Его опытным путем. Это таинственное знание важнее, чем интеллектуальное.

Евангелия появляются позже – когда начинают распространяться ложные сведения о Спасителе, а апостолы, понимая, что они скоро отойдут к Господу, решают записать то, чему они были свитетелями. Но тут же появились и лжеучители, которые стали сочинять апокрифические тексты, подписываясь громкими именами: апостолов Петра, Фомы или  Марии Магдалины и т.д. Но эти псевдоевангелия не были восприняты Церковью: каноническими признаны лишь четыре Евангелия, которые целиком соответствуют Священному Преданию, мерилом которого является Сам Христос, живущий во Вселенской Православной Церкви.

Во второй части встречи Александр Дворкин ответил на вопросы аудитории, которые касались самой разнообразной тематики: о протестантизме и движении «нью эйдж», о медитации и увлечении «космическими энергиями», о учении извергнутого из сана Владимира Головина и об обращениях к целителям, об экуменизме и неоязычестве и многом другом.

Спросили Александра Леонидовича, впервые приехавшего в Йошкар-Олу, и о том, понравился ли ему город. Впечатления у гостя – самые приятные. «Приехав в Йошкар-Олу, пройдя по центру, оказываешься как в сказке – и это запомнится надолго! Плюс к тому, в Марий Эл живут замечтельные люди – доброжелательные, открытые, очень гостеприимные», – поделился профессор Дворкин.