21 ноября Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон, по окончании Божественной литургии в Михаило-Архангельском соборе города Железногорска, обратился к верующим с Архипастырским словом.

— Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

Братья и сестры! В сегодняшнем евангельском чтении мы слышали о самом страшном моменте существовании мира — о его кончине. Притча о плевелах, которые были посеяны в пшеничном поле, объясняет нам, кто будет свидетельствовать против греха.

Кончина мира настанет лишь по Божией воле. Но каждый из нас неумолимо приближается к окончанию собственной земной жизни. Все мы приближаемся к Престолу Божиему, чтобы дать ответ за содеянное на Земле и унаследовать либо вечную жизнь, либо вечное страдание.

Кто будет свидетельствовать за нас, а кто — против? Всё будут делать сами люди, а ангелы Божии будут раскрывать человеческие дела, поступки и всю жизнь. Ангелы Господни были созданы раньше мира, всего, что окружает нас. Они были созданы как силы, которые будут участвовать в сотворении всего мира и космоса.

Но прежде, чем Господь сотворил человека и звездное небо, случилось нечто ужасное: первый ангел стал диаволом, противником Бога и пошел против воли Создателя. И тогда Архистратиг Михаил дал клич всему ангельскому миру: кто уцелел, кто не впал в гордыню, — объединяйтесь для борьбы с диаволом! И была война, и лукавый потерпел поражение, и низвергнули его с Небес, и стал он сатаной — хозяином ада. Борьбу с Богом он повел уже через людские сердца и души.

А Архистратиг Михаил прославился как военачальник небесных сил. Конечно, та война была непохожей на человеческие конфликты. Но после нее сначала тоже был хаос, и только потом — сотворение Земли, Солнца, Луны и самого человека.

Всё это свидетельствует о вечной жизни, которая заключается в Боге. Но эта вечная жизнь достигается человеком через борьбу со своим личным злом, со своим внутренним греховным устремлением, со своей внутренней тьмой, которая исходит от диавола, и может поглотить, уничтожить человека.

Предотвратить это призван незримый ангельский мир. Он видел многое: и Рождество Спасителя Иисуса Христа, и Его победу над смертью в Светлом Воскресении, установлении вечной жизни в Царствии Божием и вечной смерти в аду.

Повседневная жизнь наша требует определенной крепости и убежденности, требует подкрепления и надежд наших планов. И всегда есть противоборство: рядом стоят и диавол, и светлый ангел жизни, в помощь которому — молитва Пресвятой Богородицы о человеческом спасении. И тот, кто верует в Господа, пусть верует и в то, что рядом с ним могущественная небесная сила — ангельский мир. И тогда не должно у нас быть страха перед невзгодами. Но должна быть сила веры, которая позволит пройти нам через огонь, воду и медные трубы; позволит, так как даст нам знание того, что с нами сила крестного знамения и ангельской обороны.

Это — невероятная сила, и человеку она дана затем, чтобы он удерживал в себе веру, чтобы ее ничто не разрушало. И укрепляет ее сила покаяния в грехах, признания своих недостатков; и когда мы приходим на исповедь или молимся дома, то должны знать, что первые, кто радуются нашему исправлению — это наши ангелы во главе с Архистратигом Михаилом, начальником небесного войска.

Сегодня — праздник особый, дающий нам уверенность в том, что мы живем для жизни, света и разума. Каждый наш шаг и каждая наша мысль воспринимается ангельским миром. А всё злое в нас оборачивается против нас же самих — диавол тогда покоряет человека, и он становится безбожником, преступником или развратником. Плохих людей, как и святых, от рождения не бывает; но одни люди вверяют свои сердца ангельскому миру, а другие — диавольскому.

Сегодняшний праздник — это и наша дань признательности небесному войску, наше признание зависимости от Божественного света и любви, которые бы мы не познали без этого ангельского мира, защищающего нас от всего злого вместе с Крестом Господним. И нам они даруют смирение, покаяние, любовь и уверенность в победе всего светлого и святого, в наступлении Царства Божиего и жизни вечной.

Аминь.